第1149章僧人
因为赑屃选择了继续前行，所以其他的人也只能跟上，而且速度还得要快，因为赑屃仿佛被那种佛音感染着，一直都处于一种亢奋的状态，施展他的虚天翼使劲朝前飞行。
在众人前行的时候，那个念诵经文的声音还在绵绵不断地响起，念的似乎依旧是《佛说四十二章经》中的内容，但片段又发生了大的变化，其诵声为：
“小沙弥问佛：是什么因缘，可以知道宿世命运，可以得到彻底解脱？
“佛说：要有清净的内心，要有坚守的志向，才能达到解脱的境界。就像是细磨镜片，污垢尽去光明就会显现。若能够断决自己的欲望，对于外在无所追求，就会了知宿命。
“小沙弥问佛：什么可称为善，什么最大？
“佛说：按照佛法修行，守住本心是为善，志在解脱是为大。
“小沙弥问佛：什么力量大，什么最明觉？
“佛说：忍辱的力量最大，是因为不怀恶心，此力不仅最大，而且很安稳。忍辱之人没有恶意，必定会被人们尊敬，除尽内心尘垢，清净无秽，就是最明。没有天地被时光缠缚，十方世界内外一切，无所不见，无所不知，无所不闻，拥有一切智慧，就是明觉……”
此音一落，在众人前方的赑屃突然右手衍化出蛇剑，朝着那种古怪扭曲空间一划，扭曲空间便被赑屃一刀划破裂化而开，赑屃遂带着众人，一齐落在了一个荒地小镇之上。
他们落脚的地方位于街道末尾，一个念诵经文的看起来约摸五十来岁的肥胖僧人，正立在他们的对面，看来就是那个刚才大家在天空中就听到了的念诵经文的僧人。
那僧人正来站在小镇街道的尾部朝着小镇外面的空旷地域念经，此刻见有几个浑身是伤的人站在了自己的面前，神色止不住露出些许惊慌之色。
他朝着众人出声而问：“你们是谁，怎到了我们蜍沙秘境之内？”
原来这里果然不是正常的空间，而是一方外人不太容易抵达的秘境，秘境的名字，就叫做“蜍沙秘境”。
这种秘境，和那种因为时间久远，而不与外界相联络的秘境有所不同，那种秘境是处于一种常年拒绝人进入的状态，但这种“蜍沙秘境”却是近代人、乃至还在世的当代人所修建，可以与外界相往来，只是和外界之间，有一些特殊的隔阂之物而已。
这样的秘境，有些像古书上所说的“世外桃源”，创建这些秘境的人，往往也是一些隐士高人，他们挟带着他们的家人、后代、或者是族部里的人，居住在这些秘境之中，为的就是不被人打扰。
众人见着那僧人惊慌的神色，又见商人问及自己各人的来历，便朝着商人应答，询问僧人此秘境中，可有落脚之地。
赑屃却是不待那僧人回答大家的话，便朝着大家摆了摆手示意在家不要问，然后一双黑色眼睛露出犀利的神色，瞪着僧人道：“哼，你既是得道高人，怎会被我几个外人惊到，我看你这惊慌的神态，是装出来的吧？”
赑屃观察力惊人，但他将观察力用在一个无辜僧人身上，看样子似乎有些疑心太重了，或者他本来就只是顽劣，想要找僧人麻烦也说不定。
那僧人没有意料到赑屃会如此问，顿时望着赑屃愕住，然后神情恢复正常道：“我们蜍沙秘境，已经多年未有人进入，见到有客入进来，自是会有所失态，还请众位施主见谅！”
说着，那僧人似乎对来的赑屃等人不感兴趣，开始转身准备离开，离开之时，他的口中却没忘了嘀咕几句：“哼，我还以为能够破我族部《佛说四十二章经》境界者，必是与我佛有缘之人，原来居然是一个不谙世事的臭小子！”
原来刚才大家所听到的那些经文，真的就是《佛说四十二章经》中的内容，而且这些经文奥义，还化作了保护整个蜍沙秘境的屏障，是赑屃刚才领悟出了其中的佛性，才能够用匕首划破屏障，带着众人进入这世界中来。
那僧人的神态虽是一副不想搭理赑屃等人的样子，但语气却摆明了是在说赑屃是个臭小子，看来他的嘴巴也有些不干净。
赑屃心中正得意着自己能够用蛇刀破了《佛说四十二章经》的禁制呢，怎会甘心被别人骂臭小子，在那僧人后面立即开口道：“你说谁是臭小子呢，我佛性比你可高多了，要不然我也破不了你的狗屁屏障，你有种别走，跟我在手上过两招！”
赑屃说着，顽劣的性子立即就展露出来了，他也不想想这里是别人的地盘，话才说出口，身体便已经朝着对方飘了过去，右手的蛇剑，则更是悄无声息地朝着对方腰际刺出。
宁有才正要出手阻止，却见古令锋探出右手将之拦住，示意不要去管赑屃之事。
古令锋为人比较机谨，刚才在来的时候，他便已经感觉到了这个蜍沙秘境以及这个僧人的古怪，此刻赑屃虽然鲁莽了点，但鲁莽有鲁莽的好处，这样赑屃鲁莽出击之下，不是正好可以试探出对方的底细吗？
在赑屃的蛇剑悄无声息地刺向僧人腰侧时，僧人也不知施展了何种手法，竟是只将一只刚才还竖于胸间念经的手掌朝着腰侧一旋、再一带，原本准备偷袭对方的赑屃，便被僧人很轻易地带着擦着地面划出一道弧线，甩出了三四米外，屁臀朝后跌坐在了地上。
赑屃乃是天蛇所变，其身体的灵巧程度可想而知，能够在举手投足之间，将身体灵巧的赑屃甩飞者，可知这僧人实力决非一般人可比，古令锋等人顿时提起了一些戒心。
赑屃偷袭被对方反甩飞出去，感觉到脸上无光，从地上爬起身来，举起蛇剑又要朝对方刺。
对方却是立即推出手阻止道：“诶，你既不是臭小子，便要有个成年人的模样，俗话说人以和为贵，哪能一见人便刀剑往来的？我们出家人以慈悲为怀，可不想与你刀枪相见，即便要分高低，那也大可找个文雅些的方式进行嘛！”
在众人前行的时候，那个念诵经文的声音还在绵绵不断地响起，念的似乎依旧是《佛说四十二章经》中的内容，但片段又发生了大的变化，其诵声为：
“小沙弥问佛：是什么因缘，可以知道宿世命运，可以得到彻底解脱？
“佛说：要有清净的内心，要有坚守的志向，才能达到解脱的境界。就像是细磨镜片，污垢尽去光明就会显现。若能够断决自己的欲望，对于外在无所追求，就会了知宿命。
“小沙弥问佛：什么可称为善，什么最大？
“佛说：按照佛法修行，守住本心是为善，志在解脱是为大。
“小沙弥问佛：什么力量大，什么最明觉？
“佛说：忍辱的力量最大，是因为不怀恶心，此力不仅最大，而且很安稳。忍辱之人没有恶意，必定会被人们尊敬，除尽内心尘垢，清净无秽，就是最明。没有天地被时光缠缚，十方世界内外一切，无所不见，无所不知，无所不闻，拥有一切智慧，就是明觉……”
此音一落，在众人前方的赑屃突然右手衍化出蛇剑，朝着那种古怪扭曲空间一划，扭曲空间便被赑屃一刀划破裂化而开，赑屃遂带着众人，一齐落在了一个荒地小镇之上。
他们落脚的地方位于街道末尾，一个念诵经文的看起来约摸五十来岁的肥胖僧人，正立在他们的对面，看来就是那个刚才大家在天空中就听到了的念诵经文的僧人。
那僧人正来站在小镇街道的尾部朝着小镇外面的空旷地域念经，此刻见有几个浑身是伤的人站在了自己的面前，神色止不住露出些许惊慌之色。
他朝着众人出声而问：“你们是谁，怎到了我们蜍沙秘境之内？”
原来这里果然不是正常的空间，而是一方外人不太容易抵达的秘境，秘境的名字，就叫做“蜍沙秘境”。
这种秘境，和那种因为时间久远，而不与外界相联络的秘境有所不同，那种秘境是处于一种常年拒绝人进入的状态，但这种“蜍沙秘境”却是近代人、乃至还在世的当代人所修建，可以与外界相往来，只是和外界之间，有一些特殊的隔阂之物而已。
这样的秘境，有些像古书上所说的“世外桃源”，创建这些秘境的人，往往也是一些隐士高人，他们挟带着他们的家人、后代、或者是族部里的人，居住在这些秘境之中，为的就是不被人打扰。
众人见着那僧人惊慌的神色，又见商人问及自己各人的来历，便朝着商人应答，询问僧人此秘境中，可有落脚之地。
赑屃却是不待那僧人回答大家的话，便朝着大家摆了摆手示意在家不要问，然后一双黑色眼睛露出犀利的神色，瞪着僧人道：“哼，你既是得道高人，怎会被我几个外人惊到，我看你这惊慌的神态，是装出来的吧？”
赑屃观察力惊人，但他将观察力用在一个无辜僧人身上，看样子似乎有些疑心太重了，或者他本来就只是顽劣，想要找僧人麻烦也说不定。
那僧人没有意料到赑屃会如此问，顿时望着赑屃愕住，然后神情恢复正常道：“我们蜍沙秘境，已经多年未有人进入，见到有客入进来，自是会有所失态，还请众位施主见谅！”
说着，那僧人似乎对来的赑屃等人不感兴趣，开始转身准备离开，离开之时，他的口中却没忘了嘀咕几句：“哼，我还以为能够破我族部《佛说四十二章经》境界者，必是与我佛有缘之人，原来居然是一个不谙世事的臭小子！”
原来刚才大家所听到的那些经文，真的就是《佛说四十二章经》中的内容，而且这些经文奥义，还化作了保护整个蜍沙秘境的屏障，是赑屃刚才领悟出了其中的佛性，才能够用匕首划破屏障，带着众人进入这世界中来。
那僧人的神态虽是一副不想搭理赑屃等人的样子，但语气却摆明了是在说赑屃是个臭小子，看来他的嘴巴也有些不干净。
赑屃心中正得意着自己能够用蛇刀破了《佛说四十二章经》的禁制呢，怎会甘心被别人骂臭小子，在那僧人后面立即开口道：“你说谁是臭小子呢，我佛性比你可高多了，要不然我也破不了你的狗屁屏障，你有种别走，跟我在手上过两招！”
赑屃说着，顽劣的性子立即就展露出来了，他也不想想这里是别人的地盘，话才说出口，身体便已经朝着对方飘了过去，右手的蛇剑，则更是悄无声息地朝着对方腰际刺出。
宁有才正要出手阻止，却见古令锋探出右手将之拦住，示意不要去管赑屃之事。
古令锋为人比较机谨，刚才在来的时候，他便已经感觉到了这个蜍沙秘境以及这个僧人的古怪，此刻赑屃虽然鲁莽了点，但鲁莽有鲁莽的好处，这样赑屃鲁莽出击之下，不是正好可以试探出对方的底细吗？
在赑屃的蛇剑悄无声息地刺向僧人腰侧时，僧人也不知施展了何种手法，竟是只将一只刚才还竖于胸间念经的手掌朝着腰侧一旋、再一带，原本准备偷袭对方的赑屃，便被僧人很轻易地带着擦着地面划出一道弧线，甩出了三四米外，屁臀朝后跌坐在了地上。
赑屃乃是天蛇所变，其身体的灵巧程度可想而知，能够在举手投足之间，将身体灵巧的赑屃甩飞者，可知这僧人实力决非一般人可比，古令锋等人顿时提起了一些戒心。
赑屃偷袭被对方反甩飞出去，感觉到脸上无光，从地上爬起身来，举起蛇剑又要朝对方刺。
对方却是立即推出手阻止道：“诶，你既不是臭小子，便要有个成年人的模样，俗话说人以和为贵，哪能一见人便刀剑往来的？我们出家人以慈悲为怀，可不想与你刀枪相见，即便要分高低，那也大可找个文雅些的方式进行嘛！”