第五十七章：不可教化者
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李启换上夏承凛的套装，带上雪龙琴离开李府的主要原因是因为竹林寺已开学。
六部执令归位，代替云蟾者的华南君，出自蓬莱山，属于玉清三大圣地道统，立场属于中立，定通与两位师弟定普，定慧来自雍州雪隐寺，外来和尚没什么背景，本土也没什么大寺，因此存在感薄弱。
告别三位大师后，李启便前往竹林寺的丹部进行报道，对比上次弥海檀台之前，丹部有数十位学子，这次留下来之人不足三十。
王夫人自然是舍不得李府那么多孩子离开，但这也是无奈之事，临行之前，还给了每个人一大堆盘缠与各种食物，还祝福刘石等几位家将暗中好好保护几位公子小姐。
竹林寺内，章太辅还是那个章太辅，这段时间除了与医楼之主交流外，就是在丹部里面钻研一些东西：“九针剑法最后三路已完善，这是剑谱。”
看到李启第一件事，章太辅就把自己与医楼之主联合推演完整版九针剑法交给李启。
虽然先前李启已承诺过，但章太辅还是郑重其事问到：“你是九针剑法最初的创招者，你是否决定将这完整九针剑法无条件推广全冀州上下？”
“是...”
九针剑法除了最后三路外，还有九针合一等高级御气用法，书中也已完完整整说明，代表整个九针剑法体系，基本被章太辅与医楼之主琢磨完善。
【九针剑法推演完善，并完整推广冀州全境，获得气运奖励30000!】
系统跳出来声音吓了李启一跳，他没想到九针剑法成型后，整个系统会再奖励三万气运值，一下子李启全部气运值就暴涨到五万多。
收下九针剑法，李启则注意到章太辅还在研究一幅幅密密麻麻字符图纸，里面双螺旋一下子让李启引起注意。
“你看得懂？”
“好似是一种人体血统结构吧...”
章太辅点了点头：“这是医楼最新成果，注意是用于识别人族与外来种族一种手段，可是深入研究，越是觉得一些外族可怕。”
“外族？”
“你可知北境天鵺一族？”
对于天鵺一族，李启了解不太详细，只是根据数中记载复述到：“北境四大蛮族之一，擅用机关术。”
“他们的机关术，早已蜕变成血统改良，天鵺一族每一代的血统都会进化再生，十六代的天鵺，血统资质与人族相当，如今的十九代，不仅仅数量繁多，其血统资质更是惊人到可怕。”
这不就是基因调整吗...
一直以来，章太辅都认为天鵺一族是心腹大患。
“天鵺一族，已成人族最大威胁，有关它们蜕变资料，人族各方都掌握相应情报，包括北营李廷在内人族各方势力，已联名将天鵺列入不可教化名单内。”
不可教化名单？
中国传统敎化，分文化和武化相融合。文化以虚，武化以实；虚由实生，实仗虚行。以文载道，以武入道；敎行於上，化成於下也。
教化与教育虽仅一字之差，但其手段的高明程度却远非教育可比，它把政教风化、教育感化、环境影响等有形和无形的手段综合运用起来，既有朝廷的宣谕，又有各级官员耳提面命和行为引导，还有立功德碑、树牌坊、传播通俗读物等多种形式。
既向人们正面灌输道理，又注意结合日常活动使人们在不知不觉中达事明理，潜移默化，其效果要比单纯的教育深刻而又牢固得多。
更深次理解就是，人进行作用于人的全部行为是为教化。因此不可教化名单，代表从生命某种维度就彻底否决其存在了。
这个规则，就是人族定下的，可教化者，是妖，不可教化者，是畜！
如果是畜，那就按照对待家禽方式处理。
教化是高级动物的人进行到人的形式的人的行为的进行形式。人类进行的全部行为，无论这种行为是在什么情况或以什么形式发生，其本身都对人产生了各自的作用，这种作用表现在人的思想意识的改变。
当人的某一行为在现实中与自然的赋予产生背离的时候，人就会在人的行为中得到教训，当人的行为与自然的赋予有了协调的关系时，人就会在人的行为里得到启发，只要是人的行为作用于人的本身，就有人的教化进行。
教化二词，包含了极大的智慧。
现今所谓不可教化名单，说白是一份将天鵺族列为彻底毁灭对象，种族灭绝的公开信，是集合九州之力制裁的联合公文。
现在主要问题就算天鵺与人族外貌区别不大，章太辅等人正在研究识别之法，其中就需要从血统识别开始，因此他们也在研究这份双螺旋构造图。
“若是天鵺与人族后裔呢...”
对于李启这个问题，章太辅语气中充满冷漠：“人岂会与畜类生后嗣，你想太多了。”
天鵺很强，北境四大蛮族之一，人口经历前面十八代发展，现在已经进入金黄的第十九代，再往后族民数量更会进一步提升。
李廷因此仅仅放任它们南下，却不会主动与其接触，因为他很清楚这群天鵺族人未来下场，现在姑且利用他们炮灰一次冀州与信都，顺带将天鵺隐藏信都内力量一起引出来。
一份不可教化名单，将天鵺一族拉到与人族不死不休境地。天鵺一族现在已开始威胁到人族地位后，人族内部精英高层，自然会形成一股默契，绞杀这类威胁。
这份不可教化的名单，甚至还会派人送至西洋之地...
九州那么多年来，人族底蕴之强，远不是北境蛮族可以比拟的，何况这份不可教化清单里面联名中，包含天鵺一族最初的造物主势力。
“你先回自己住宿，多领悟一下全部的九针剑法。”
“是。”
李启回宿舍路上，发现不仅仅是丹部，其他六部学子数量也不多，上次弥海檀台事情发生后，紫微山圣人那番强硬姿态，导致一部分外州之人决定退学，毕竟再玩一次事变，这群学生也担待不起。
有关六部新生的第二轮复赛，六部执令根据弥海檀台内成绩表现，安排了一百人进行比赛。九斛君，张博，李启，李渡乃至于洛天凡，都赫然在名单上。
由于时间紧迫关系，整个复赛分为十六个小组，根据淘汰赛的赛制，一路淘汰赛下来，直接拿下小组第一，便可进入下一轮的决赛圈。
李启一边翻阅九针剑法，一边准备接下来开始的比赛。
整个竹林寺内，穿着夏承凛套装的李启，行走间自然引起不少人围观，毕竟李府四爷名声早已在外。
“装腔作势，沽名钓誉。”
人群中，紫衣年轻公子满脸不屑看向李启，颇为厌恶李启那副高高在上姿态。
看见李启并未理睬自己，紫衣公子怒喝一声：“站住，你知道我是谁吗？”
遭遇莫名挑衅，李启则摇了摇头，手上雪龙琴轻轻弹奏起来：“相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？”
李启的话一出，一片哗然中，只见他一步步踏着清脆步伐：“相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？”
听到这小曲，紫衣公子早已脸红成猪肝色...
至于李启，背对这群人完全是无所畏惧模样，继续自顾自吟唱到：“相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？！”
话语甫落，雪龙琴的琴音好似带有特殊质疑银色，骤然笼罩眼前众人，琴音仿佛有着魔力一般，他们几人仿佛提线木偶，对着李启默默一拜表示受教，这个动作也是惊呆周围围观的学子们。
等紫衣公子等人回过神来，李启早已消失不见...
六部执令归位，代替云蟾者的华南君，出自蓬莱山，属于玉清三大圣地道统，立场属于中立，定通与两位师弟定普，定慧来自雍州雪隐寺，外来和尚没什么背景，本土也没什么大寺，因此存在感薄弱。
告别三位大师后，李启便前往竹林寺的丹部进行报道，对比上次弥海檀台之前，丹部有数十位学子，这次留下来之人不足三十。
王夫人自然是舍不得李府那么多孩子离开，但这也是无奈之事，临行之前，还给了每个人一大堆盘缠与各种食物，还祝福刘石等几位家将暗中好好保护几位公子小姐。
竹林寺内，章太辅还是那个章太辅，这段时间除了与医楼之主交流外，就是在丹部里面钻研一些东西：“九针剑法最后三路已完善，这是剑谱。”
看到李启第一件事，章太辅就把自己与医楼之主联合推演完整版九针剑法交给李启。
虽然先前李启已承诺过，但章太辅还是郑重其事问到：“你是九针剑法最初的创招者，你是否决定将这完整九针剑法无条件推广全冀州上下？”
“是...”
九针剑法除了最后三路外，还有九针合一等高级御气用法，书中也已完完整整说明，代表整个九针剑法体系，基本被章太辅与医楼之主琢磨完善。
【九针剑法推演完善，并完整推广冀州全境，获得气运奖励30000!】
系统跳出来声音吓了李启一跳，他没想到九针剑法成型后，整个系统会再奖励三万气运值，一下子李启全部气运值就暴涨到五万多。
收下九针剑法，李启则注意到章太辅还在研究一幅幅密密麻麻字符图纸，里面双螺旋一下子让李启引起注意。
“你看得懂？”
“好似是一种人体血统结构吧...”
章太辅点了点头：“这是医楼最新成果，注意是用于识别人族与外来种族一种手段，可是深入研究，越是觉得一些外族可怕。”
“外族？”
“你可知北境天鵺一族？”
对于天鵺一族，李启了解不太详细，只是根据数中记载复述到：“北境四大蛮族之一，擅用机关术。”
“他们的机关术，早已蜕变成血统改良，天鵺一族每一代的血统都会进化再生，十六代的天鵺，血统资质与人族相当，如今的十九代，不仅仅数量繁多，其血统资质更是惊人到可怕。”
这不就是基因调整吗...
一直以来，章太辅都认为天鵺一族是心腹大患。
“天鵺一族，已成人族最大威胁，有关它们蜕变资料，人族各方都掌握相应情报，包括北营李廷在内人族各方势力，已联名将天鵺列入不可教化名单内。”
不可教化名单？
中国传统敎化，分文化和武化相融合。文化以虚，武化以实；虚由实生，实仗虚行。以文载道，以武入道；敎行於上，化成於下也。
教化与教育虽仅一字之差，但其手段的高明程度却远非教育可比，它把政教风化、教育感化、环境影响等有形和无形的手段综合运用起来，既有朝廷的宣谕，又有各级官员耳提面命和行为引导，还有立功德碑、树牌坊、传播通俗读物等多种形式。
既向人们正面灌输道理，又注意结合日常活动使人们在不知不觉中达事明理，潜移默化，其效果要比单纯的教育深刻而又牢固得多。
更深次理解就是，人进行作用于人的全部行为是为教化。因此不可教化名单，代表从生命某种维度就彻底否决其存在了。
这个规则，就是人族定下的，可教化者，是妖，不可教化者，是畜！
如果是畜，那就按照对待家禽方式处理。
教化是高级动物的人进行到人的形式的人的行为的进行形式。人类进行的全部行为，无论这种行为是在什么情况或以什么形式发生，其本身都对人产生了各自的作用，这种作用表现在人的思想意识的改变。
当人的某一行为在现实中与自然的赋予产生背离的时候，人就会在人的行为中得到教训，当人的行为与自然的赋予有了协调的关系时，人就会在人的行为里得到启发，只要是人的行为作用于人的本身，就有人的教化进行。
教化二词，包含了极大的智慧。
现今所谓不可教化名单，说白是一份将天鵺族列为彻底毁灭对象，种族灭绝的公开信，是集合九州之力制裁的联合公文。
现在主要问题就算天鵺与人族外貌区别不大，章太辅等人正在研究识别之法，其中就需要从血统识别开始，因此他们也在研究这份双螺旋构造图。
“若是天鵺与人族后裔呢...”
对于李启这个问题，章太辅语气中充满冷漠：“人岂会与畜类生后嗣，你想太多了。”
天鵺很强，北境四大蛮族之一，人口经历前面十八代发展，现在已经进入金黄的第十九代，再往后族民数量更会进一步提升。
李廷因此仅仅放任它们南下，却不会主动与其接触，因为他很清楚这群天鵺族人未来下场，现在姑且利用他们炮灰一次冀州与信都，顺带将天鵺隐藏信都内力量一起引出来。
一份不可教化名单，将天鵺一族拉到与人族不死不休境地。天鵺一族现在已开始威胁到人族地位后，人族内部精英高层，自然会形成一股默契，绞杀这类威胁。
这份不可教化的名单，甚至还会派人送至西洋之地...
九州那么多年来，人族底蕴之强，远不是北境蛮族可以比拟的，何况这份不可教化清单里面联名中，包含天鵺一族最初的造物主势力。
“你先回自己住宿，多领悟一下全部的九针剑法。”
“是。”
李启回宿舍路上，发现不仅仅是丹部，其他六部学子数量也不多，上次弥海檀台事情发生后，紫微山圣人那番强硬姿态，导致一部分外州之人决定退学，毕竟再玩一次事变，这群学生也担待不起。
有关六部新生的第二轮复赛，六部执令根据弥海檀台内成绩表现，安排了一百人进行比赛。九斛君，张博，李启，李渡乃至于洛天凡，都赫然在名单上。
由于时间紧迫关系，整个复赛分为十六个小组，根据淘汰赛的赛制，一路淘汰赛下来，直接拿下小组第一，便可进入下一轮的决赛圈。
李启一边翻阅九针剑法，一边准备接下来开始的比赛。
整个竹林寺内，穿着夏承凛套装的李启，行走间自然引起不少人围观，毕竟李府四爷名声早已在外。
“装腔作势，沽名钓誉。”
人群中，紫衣年轻公子满脸不屑看向李启，颇为厌恶李启那副高高在上姿态。
看见李启并未理睬自己，紫衣公子怒喝一声：“站住，你知道我是谁吗？”
遭遇莫名挑衅，李启则摇了摇头，手上雪龙琴轻轻弹奏起来：“相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？”
李启的话一出，一片哗然中，只见他一步步踏着清脆步伐：“相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？”
听到这小曲，紫衣公子早已脸红成猪肝色...
至于李启，背对这群人完全是无所畏惧模样，继续自顾自吟唱到：“相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？！”
话语甫落，雪龙琴的琴音好似带有特殊质疑银色，骤然笼罩眼前众人，琴音仿佛有着魔力一般，他们几人仿佛提线木偶，对着李启默默一拜表示受教，这个动作也是惊呆周围围观的学子们。
等紫衣公子等人回过神来，李启早已消失不见...