第七十五章 帝王之学！身份败露！
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苏劫之语，可谓字字诛心，墨家剑阵一动，场内顿时一片骚动。
赵丹虽然纹丝不动，但廉颇，赵豹，郭开，乐乘等一个个赵国大臣纷纷拔剑起身，快步的护卫到了赵丹的面前。
六国使臣纷纷起立，被眼前这一幕惊掉了魂。
一是吃惊于这个郭开的门客居然如此厉害，让墨家矩子都处处受了掣肘，而且眼界才学哪怕和一般中原名士相比，也不逞多让，甚至更胜一筹。
二是这墨家行事当真是无所顾忌，要知道，这里可是有赵国的大王啊，大动兵戈势必会让赵王不满啊，那你墨家这般闹腾图个啥？
苏劫神色如常，扶剑而立。
傲然于天下的身姿让一众赵国大臣和六国使臣暗地里纷纷赞叹。
其中，最为激动的便是韩国使臣韩尻，要知道，同为三晋之一的韩国，最为弱小，如今整个韩国只有一郡大小，当年卫殃在秦国变法的同时，申不害也同样在韩国变法，但所获甚微，如今能听到法家治国之策，更是感同在心。
墨家自然不是想行刺，明眼人都看的出来，只是这个胡人言辞凿凿把墨家一次又一次的逼上了悬崖。
孟起大喝一声，“退下！不得放肆！”
三百剑士各自退回了座位，不过目露凶光的盯着苏劫。
赵丹也摆了摆手，让各臣属退了下去。
孟起看着苏劫道：“阁下好辩才，老夫佩服，只是时才我见你言辞之间，多多贬低我墨家治国之学，弯曲我墨家理念，如此作派，不得不让老夫多思其他，敢问阁下，我墨家可有何处得罪于你之处？”
苏劫笑道：“天下之学，皆为大同，一在君心，二在民生，才有百家争鸣，只有不同异己之见，方能知其学问的要害，若是一派学术，只想着四方来供，不理其义，无妄而动！”
苏劫顿了一顿，直视孟起，道：“这样的学问，只会上欺君王，下害百姓，矩子之言，莫非这样的行为就是墨家的理念不成？”
孟起冷笑道：“你说天下之学，皆为大同？好大的口气啊。”
“此话何其谬哉，无论是兵家、法家、墨家、儒家、名家，道家哪一派学术没有自己的核心理念，理论，当有理有据，阁下无端说出此等贻笑之言，何其浅薄，就不怕天下人笑哉？你既不认同我墨家理念，却又言天下之学皆为大同，你的意思是否百家之学都非治世之学，敢问你又学的何等学问呢？”
孟起的话让赵丹等人瞬时皱起了眉目，苏劫冷眼而视，将众人议论的表情纷纷收入眼中。
唯有赵政等寥寥几人开始深思。
这个时代，苏劫的话自然等于推翻了他们固有的思想，在战国时期，百家理念深入人心，各国理政更是和百家思想息息相关。
苏劫此时，自然不会提出乱世用法家，治世用儒家的道理！
“这个胡人怕是觉得自己有几分才学，就敢质疑我中原学说，真是狂妄！”
“就是就是，就算墨家他不认同，那儒家呢！”
四处声音，议论纷纭。
苏劫笑道：“我有一言，可供诸位一听，到时，矩子便知我所学何派！”
不等他人疑惑，苏劫道：“我认为，民为贵，社稷次之，君为轻。”
“亦认为水能载舟，亦能覆舟。”
“亦认为，不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，为无为，则无不治矣。”
苏劫一开口，四处顿时一片哗然，苏劫自然说的是儒家的民贵君轻，法家的水舟之论，和道家的无为而治！
孟起大笑，道：“人性兼相爱，却因儒、法、道三家而沦丧，不亦悲乎。”
墨家主张的人性理念是和儒家法家道家是相背斥的，所以在治国上便会偏向不同于其的方向。
苏劫道：‘矩子立论无据，人性本恶。’苏劫加重了语气。
一时间，让四周皆化作寂静。
人性本恶乃是儒家荀子的理念，但是在这个时代却不太被人推崇，谁希望自己的国民都是恶的呢？
忽然，韩国的韩尻站了起来，朝着苏劫拱手道：“愿闻先生之论！”
一时间，各国士子纷纷起立，朝着苏劫稽首道：“愿闻先生之论！”
苏劫继续道：“恶，人之本性，因人之性有恶，才有法度，天下人生而好利，才有财货土地之争夺，生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮，生而有奢望，才有声色犬马。”
苏劫铿锵之音在大院里回荡，一句句刻印在周围士子的心里。
“人性之恶，必以律法而后正，以法治防范恶欲，以法治疏导人性，人性才能向善有序，矩子空言性本兼爱，利相交，将治国之功归于人性兼爱，将乱世罪孽归于儒、法、道三家，无非是要重申民政，人治和复古之论，回到夏商周三代，此乃纵容恶行，蒙蔽幼稚，真正的大伪之言。”
“嘶……”
四处都是是倒吸冷气的声音！
六国之人皆动容！
赵国群臣这一刻，终于对墨家的理念出现了不满。
苏劫环视一圈，和赵政四目相交，道：“我之所学，便是治世强国之学，何为治世强国之学？”
“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、太子守国门，君王死社稷”
此言一出，四方动！
赵丹起身，虎目凝视着苏劫，赵国众臣更是浑身巨震。
六国士子一个个纷纷默念“太子守国门，君王死社稷！”
赵政尽管面色如常，但胸口剧烈的起伏，他终于知道自己要做什么了。
他发誓，他一定要做到，苏劫之言，太子守国门，君王死社稷。
这句话的魅力，可以说是直接戳到了赵政心尖！
哪一个君王不想如此，不要去和亲，不要去赔款，更不会去割地！
郭开张大了嘴，仿佛第一次认识这样的苏劫。
赵豹廉颇更是相视一眼，“此人大才啊！为何屈身于郭开门下！”
赵丹神色凝重，看了郭开一眼，道：“郭卿，你立大功了！有此人相助，寡人对你亦是刮目相看！”
郭开大喜，道：“此乃大王之功！赵国之福也！”
此刻，四周看向苏劫这个‘胡人’的目光已经完全不一样，那是一种看待当世大贤的眼神。
六国使臣已经纷纷开始计量“此人还好是个门客，我必要将其带回我国，让大王委以重任。”
赵政忽然上前一步，朝着苏劫稽首，道：“先生，敢问一句，能够不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，能让太子守国门君王死社稷的学问，是哪一派学问？”
众人惊讶，没想到这个质子居然在这个时候出言相问。
苏劫道：“此学问乃是帝王之学，非百家之学！”
四周哗然一片，帝王之学，闻所未闻。
这胡人的大名，恐怕要震颤中原各国了啊。
赵丹此刻终于出声道：“好一个帝王之学，今日先生言论，让寡人亦是大开眼界，墨家学说，寡人先不做评判，但今日论罪，寡人命墨家不得在追究秦质子赵政，此乃秦赵之国事，平原君爵位世袭于赵德，亦是丞相临终遗言，寡人自当照办。”
赵丹出言，自然将此事定性了，实则这早已在苏劫的意料之中。
至于苏劫为何要极力抗击墨家，营救赵政是其一，但是此刻他的图谋太大了，一旦墨家全力助赵，秦赵游侠成风，墨家武装力量极为强大，到时，会给秦国带来巨大的麻烦。
赵丹正要勉励苏劫一番，忽然孟起神色不善，走到赵丹面前。
“大王，老夫有一事要说！”
众人见矩子一动，顿时知晓又要有事了，不禁一个个提起了心。
苏劫见其神色，已猜到一二，暗道不妙！
见赵丹也是一脸疑惑，但是没有出声制止，随即孟起看向苏劫，高声道：“阁下今日言论，老夫真是佩服万分，你既知老夫乃是墨家矩子，应该知晓，这天下游侠的诡术尽出我墨家，一派学术，哪怕是穷其一生，也未必能入其门道，阁下之才非得天资横溢，还得出师有名，方能有此成就，你区区一个胡人，老夫是万万不信你从何处学来百家之学！”
矩子一言，顿时提醒了满堂之人，要知道，这个时代的传学是很艰难的，收弟子都要经过多方考量，书简在战国是多么的珍贵，中原之人想要学其一门，都何等艰难，何况一个胡人！
哪怕是到了后世，外邦和大唐联姻，嫁妆里都要是有诸多汉字经典。
苏劫冷冷的盯着孟起，脑海里飞快的转动！
“老夫问你，你师从何人，你到底是谁，老夫敢断言，阁下绝非寂寂无名之辈，你难道用的是我墨家易容之术？”
赵丹虽然纹丝不动，但廉颇，赵豹，郭开，乐乘等一个个赵国大臣纷纷拔剑起身，快步的护卫到了赵丹的面前。
六国使臣纷纷起立，被眼前这一幕惊掉了魂。
一是吃惊于这个郭开的门客居然如此厉害，让墨家矩子都处处受了掣肘，而且眼界才学哪怕和一般中原名士相比，也不逞多让，甚至更胜一筹。
二是这墨家行事当真是无所顾忌，要知道，这里可是有赵国的大王啊，大动兵戈势必会让赵王不满啊，那你墨家这般闹腾图个啥？
苏劫神色如常，扶剑而立。
傲然于天下的身姿让一众赵国大臣和六国使臣暗地里纷纷赞叹。
其中，最为激动的便是韩国使臣韩尻，要知道，同为三晋之一的韩国，最为弱小，如今整个韩国只有一郡大小，当年卫殃在秦国变法的同时，申不害也同样在韩国变法，但所获甚微，如今能听到法家治国之策，更是感同在心。
墨家自然不是想行刺，明眼人都看的出来，只是这个胡人言辞凿凿把墨家一次又一次的逼上了悬崖。
孟起大喝一声，“退下！不得放肆！”
三百剑士各自退回了座位，不过目露凶光的盯着苏劫。
赵丹也摆了摆手，让各臣属退了下去。
孟起看着苏劫道：“阁下好辩才，老夫佩服，只是时才我见你言辞之间，多多贬低我墨家治国之学，弯曲我墨家理念，如此作派，不得不让老夫多思其他，敢问阁下，我墨家可有何处得罪于你之处？”
苏劫笑道：“天下之学，皆为大同，一在君心，二在民生，才有百家争鸣，只有不同异己之见，方能知其学问的要害，若是一派学术，只想着四方来供，不理其义，无妄而动！”
苏劫顿了一顿，直视孟起，道：“这样的学问，只会上欺君王，下害百姓，矩子之言，莫非这样的行为就是墨家的理念不成？”
孟起冷笑道：“你说天下之学，皆为大同？好大的口气啊。”
“此话何其谬哉，无论是兵家、法家、墨家、儒家、名家，道家哪一派学术没有自己的核心理念，理论，当有理有据，阁下无端说出此等贻笑之言，何其浅薄，就不怕天下人笑哉？你既不认同我墨家理念，却又言天下之学皆为大同，你的意思是否百家之学都非治世之学，敢问你又学的何等学问呢？”
孟起的话让赵丹等人瞬时皱起了眉目，苏劫冷眼而视，将众人议论的表情纷纷收入眼中。
唯有赵政等寥寥几人开始深思。
这个时代，苏劫的话自然等于推翻了他们固有的思想，在战国时期，百家理念深入人心，各国理政更是和百家思想息息相关。
苏劫此时，自然不会提出乱世用法家，治世用儒家的道理！
“这个胡人怕是觉得自己有几分才学，就敢质疑我中原学说，真是狂妄！”
“就是就是，就算墨家他不认同，那儒家呢！”
四处声音，议论纷纭。
苏劫笑道：“我有一言，可供诸位一听，到时，矩子便知我所学何派！”
不等他人疑惑，苏劫道：“我认为，民为贵，社稷次之，君为轻。”
“亦认为水能载舟，亦能覆舟。”
“亦认为，不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，为无为，则无不治矣。”
苏劫一开口，四处顿时一片哗然，苏劫自然说的是儒家的民贵君轻，法家的水舟之论，和道家的无为而治！
孟起大笑，道：“人性兼相爱，却因儒、法、道三家而沦丧，不亦悲乎。”
墨家主张的人性理念是和儒家法家道家是相背斥的，所以在治国上便会偏向不同于其的方向。
苏劫道：‘矩子立论无据，人性本恶。’苏劫加重了语气。
一时间，让四周皆化作寂静。
人性本恶乃是儒家荀子的理念，但是在这个时代却不太被人推崇，谁希望自己的国民都是恶的呢？
忽然，韩国的韩尻站了起来，朝着苏劫拱手道：“愿闻先生之论！”
一时间，各国士子纷纷起立，朝着苏劫稽首道：“愿闻先生之论！”
苏劫继续道：“恶，人之本性，因人之性有恶，才有法度，天下人生而好利，才有财货土地之争夺，生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮，生而有奢望，才有声色犬马。”
苏劫铿锵之音在大院里回荡，一句句刻印在周围士子的心里。
“人性之恶，必以律法而后正，以法治防范恶欲，以法治疏导人性，人性才能向善有序，矩子空言性本兼爱，利相交，将治国之功归于人性兼爱，将乱世罪孽归于儒、法、道三家，无非是要重申民政，人治和复古之论，回到夏商周三代，此乃纵容恶行，蒙蔽幼稚，真正的大伪之言。”
“嘶……”
四处都是是倒吸冷气的声音！
六国之人皆动容！
赵国群臣这一刻，终于对墨家的理念出现了不满。
苏劫环视一圈，和赵政四目相交，道：“我之所学，便是治世强国之学，何为治世强国之学？”
“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、太子守国门，君王死社稷”
此言一出，四方动！
赵丹起身，虎目凝视着苏劫，赵国众臣更是浑身巨震。
六国士子一个个纷纷默念“太子守国门，君王死社稷！”
赵政尽管面色如常，但胸口剧烈的起伏，他终于知道自己要做什么了。
他发誓，他一定要做到，苏劫之言，太子守国门，君王死社稷。
这句话的魅力，可以说是直接戳到了赵政心尖！
哪一个君王不想如此，不要去和亲，不要去赔款，更不会去割地！
郭开张大了嘴，仿佛第一次认识这样的苏劫。
赵豹廉颇更是相视一眼，“此人大才啊！为何屈身于郭开门下！”
赵丹神色凝重，看了郭开一眼，道：“郭卿，你立大功了！有此人相助，寡人对你亦是刮目相看！”
郭开大喜，道：“此乃大王之功！赵国之福也！”
此刻，四周看向苏劫这个‘胡人’的目光已经完全不一样，那是一种看待当世大贤的眼神。
六国使臣已经纷纷开始计量“此人还好是个门客，我必要将其带回我国，让大王委以重任。”
赵政忽然上前一步，朝着苏劫稽首，道：“先生，敢问一句，能够不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，能让太子守国门君王死社稷的学问，是哪一派学问？”
众人惊讶，没想到这个质子居然在这个时候出言相问。
苏劫道：“此学问乃是帝王之学，非百家之学！”
四周哗然一片，帝王之学，闻所未闻。
这胡人的大名，恐怕要震颤中原各国了啊。
赵丹此刻终于出声道：“好一个帝王之学，今日先生言论，让寡人亦是大开眼界，墨家学说，寡人先不做评判，但今日论罪，寡人命墨家不得在追究秦质子赵政，此乃秦赵之国事，平原君爵位世袭于赵德，亦是丞相临终遗言，寡人自当照办。”
赵丹出言，自然将此事定性了，实则这早已在苏劫的意料之中。
至于苏劫为何要极力抗击墨家，营救赵政是其一，但是此刻他的图谋太大了，一旦墨家全力助赵，秦赵游侠成风，墨家武装力量极为强大，到时，会给秦国带来巨大的麻烦。
赵丹正要勉励苏劫一番，忽然孟起神色不善，走到赵丹面前。
“大王，老夫有一事要说！”
众人见矩子一动，顿时知晓又要有事了，不禁一个个提起了心。
苏劫见其神色，已猜到一二，暗道不妙！
见赵丹也是一脸疑惑，但是没有出声制止，随即孟起看向苏劫，高声道：“阁下今日言论，老夫真是佩服万分，你既知老夫乃是墨家矩子，应该知晓，这天下游侠的诡术尽出我墨家，一派学术，哪怕是穷其一生，也未必能入其门道，阁下之才非得天资横溢，还得出师有名，方能有此成就，你区区一个胡人，老夫是万万不信你从何处学来百家之学！”
矩子一言，顿时提醒了满堂之人，要知道，这个时代的传学是很艰难的，收弟子都要经过多方考量，书简在战国是多么的珍贵，中原之人想要学其一门，都何等艰难，何况一个胡人！
哪怕是到了后世，外邦和大唐联姻，嫁妆里都要是有诸多汉字经典。
苏劫冷冷的盯着孟起，脑海里飞快的转动！
“老夫问你，你师从何人，你到底是谁，老夫敢断言，阁下绝非寂寂无名之辈，你难道用的是我墨家易容之术？”